Meneladani Kepemimpinan 'Umar bin al-Khoththob Rodhiyallohu 'anhu

Berikut adalah point-point yang bisa ana catat pada tabligh akbar bersama  Fadhilatusy Syaikh 'Ali Hasan al-Halabi al-Atsari di masjid istiqlal 22 juni 2014
1. Kita ketahui bahwa Nabi berkata tentang umar yang menunjukan keutamaan umar
لو كان نبي بعدي لكان عمر
"Seandainya ada nabi setelahku, pastilah itu umar"
Beliau shollallohu 'alayhi wasallam juga bersabda
إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ ، كُلَّمَا ذَهَبَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ لَيْسَ بِكَائِنٍ بَعْدِي نَبِيٌّ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا يَكُونُ ؟ قَالَ " يَكُونُ خُلَفَاءُ وَيَكْثَرُوا "
"Sesungguhny bani isrol diperintah oleh para nabi, setiap kali nabi itu pergi maka akan ada nabi lagi setelahnya dan sesungguhnya tidak ada nabi lagi setelahku. Para sahabat bertanya, maka apa lagi yang ada?. Beliau bersabda,"Akan ada banyak khalifah"H.R. Bukhori dan Muslim
2. Abu bakar dijuluki KhalifahRosululloh dan dijuluki umar dengan amirul muminin (pemimpin orang-orang yang beriman),yang menunjukkan bahwa kepemimpinannya dilandasi diatas islam untuk kebaikan agama dan dunia.
3. Adalah umar orang cerdas yang bisa membaca dan menulis, dimana orang-orang  arab sangat memuliakan penyair meskipun dia tidak bisa menulis dan membaca, lalu bagaimana yang bisa menulis dan membaca?! Ini menunjukan bahwa umar adalah orang yang mulia sebelum keislaman maupun setelah keislamannya. Nabi sholallohu 'alayhi wassallam bersabda
الناس معادن كالذهب و الفضة، خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا
"Manusia adalah barang tambang seperti emas dan perak, sebaik-baik kalian saat jahiliyyah adalah sebaik-baik kalian ketika islam" H.R. Bukhori dan Muslim
4. Kita ketahui bahwa para sahabat ketika diawal dakwah masuk kedalam islam secara sembunyi-sembunyi, bahkan ketika sebagian orang datang kepada Rosululloh sholallohu 'alayhi wassallam untuk masuk islam akan tetapi nabi menyuruh mereka untuk menunggu sampai islam kuat karena ketika itu banyak kufar quroisy yang menjadi mata-mata. Akan tetapi umar masuk islam secara terang-terangan dihadapan kufar quroisy, yang ini menunjukaan akan keberanian umar. Dan ini merupakan sikap umar dihadapan orang kuffar, nabi sholallohu 'alayhi wassallam berdoa
( اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين)).
Ya Alloh, muliakanlah islam dengan salah satu mereka, umar bin khottob atau 'amru bin hisyam (abu jahal)
Maka Alloh memilih umar untuk membuat islam jaya, yang prioritasnya adalah kejayaan umat,dan bukan kejayaan pribadi sehingga apabila hilang orang tersebut maka hilanglah kejayaan tersebut.
5. Adalah umar, salah satu sahabat yang paling mengenal Alloh dan yang paling tahu tentang kitab Alloh, maka patut bagi seorang pemimpin mengetahui ilmu tentang syariat. Tidak hanya tahu tentang dunia tapi jahil tentang agama, tidak hanya memperhatikan manusia tapi tidak bertaqwa kepada Alloh.
Dan Alloh telah memberkahinya dengan kefaqihan sehingga dapat membedakan sesuatu dan memiliki kemampuan untuk mengetahui yang paling baik dengan indikasi indikasi tertentu, sesuai syariat Alloh.
6.Dan adalah umar sangat semangat untuk menegakan syariat Alloh kepada dirinya dan keluargannya sebelum beliau terapkan kepada masyarakatnya, sehingga beliau menjadi suri tauladan bagi masyarakatnya.
Alloh berfirman
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka
7. Adalah umar ketika datang ke madinah hingga menjadi kholifah mendapatkan harta dari berdagang dan tidak mengambil gajinya dari baitul maal meskipun hal tersebut dibolehkan. Akan tetapi kebanyakan pemimpin dizaman ini mengambil harta negara untuk memperkaya dirinya sendiri.
8. Adalah umar paling mengetahui tentang kebenaran dan paling semangat dalam mengikuti kebenaran. Bisa jadi kebenaran ada pada orang yang lebih rendah darimu, anakmu, muridmu dan selainnya. Bisa kita lihat pada sikap umar ketika beliau tidak mempercayai bahwa Nabi shollallohu 'alayhi wasallam telah wafat sambil menghunuskan pedangnya terhadap siapa saja yang mengatakan hal tersebut ,kemudian abu bakar menyebutkan akan kebenaran hal tersebut maka umar pun meridhoinya.
Begitu juga ketika kejadian riddah,ketika beliau menolak pendapat abu bakar untuk memerangi orang-orang yang menolak untuk membayar zakat, namun umar  pun mengakui dan mengikuti kebenaran setelah abu bakar berhujjah dengan hadist Nabi.
9. Adalah umar memiliki akhlak yang baik kepada sahabat-sahabatnya, sehingga dia dekat dengan para sahabatnya dan para sahabatnya pun dekat dengannya dan beliau tidak sombong dan angkuh, akan tetapi lembut kepada mereka.
عن أبي هريرة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " المؤمن يألف ويؤلف ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف " . رواه أحمد ، والبزار ، ورجال أحمد رجال الصحيح
Dari abu huroiroh,Nabi bersabda, seorang mukmin adalah yang bersikap lembut dan manusia pun berlemah lembut kepadanya
10. Dan diketahui bahwasannya umar tidak pernah absen dalam peperangan-peperangan bersama nabi, yang ini menunjukan bahwa beliau bukan hanya pemimpin yang teoritis akan tetapi beliau juga pemimpin yang aplikatif.
11. Begitu juga sikap umar ketika pasukan usamah bin zaid yang usianya ketika itu kurang dari 20 tahun diutus, akan tetapi umar tidak ikut serta didalam pasukan tersebut karena ada kemaslahatan yang lebih besar, yaitu menjaga stabilitas negara yang ketika itu dalam keadaan genting. Dan inilah sifat umar yg faqih, dimana ibnu taimiyyah berkata,"bukan lah orang yang faqih orang yang mengetabui kebaikan diantara keburukan bukan pula keburukan diantara kebaikan,akan tetapi orang yang  faqih adalah yang mengetahui yang paling baik diantara kebaikan-kebaikan yang ada dan mengetahui yang paling buruk diantara keburukan-keburukan.
12.Dan beliau selalu sibuk memikirkan maslahat rakyatnya,dan seperti itulah orang yang telah lulus dari madrasah Nabi. Bahkan abu bakar dan umar sering bergadang memikirkan rakyatnya. Didalam shohih bukhori disebutkan bahwa umar memikirkan strategi perang didalam sholat. Para ulama mengatakan bahwa sholat tersebut adalah sholat sunnah.
13.Didalam perang pun ada adab-adab dan akhlaq, tidak boleh perang secara membabi buta tidak pula membunuh dengan membabi buta. Oleh karena itu umar selalu mengajarkan adab dan akhlaq tersebut kepada pasukannya. Sehingga, banyak dari kaum kufar masuk kedalam islam tanpa harus ada pertumpahan darah. Jihad memiliki kaidah-kaidah yang harus dipahami, tidak hanya sekedar semangat. Dimana sebagian pemuda islam pada zaman ini sangat semangat untuk berjihad akan tetapi tanpa disertai ilmu mengenai kaidah-kaidah serta dowabith-dowabith didalamnya.
14. Bahwasanya umar selalu menjadi orang yang dipercaya Rosululloh untuk menjaga harta-harta kaum muslimin, baik harta di baitul maal maupun harta ghonimah. Dan beliaupun tetap menjadi orang yang amanah ketika menjaga harta kaum muslimin setelah beliau menjadi pemimpin.
Sekian yang bisa ana pahami dan ana catat dari tabligh akbar bersama Fadhilatusy Syaikh 'Ali Hasan al-Halabi al-Atsari hafidzohulloh, di masjid istiqlal jakarta pusat. Semoga Alloh selalu menjaga beliau dan memberikan semangat kepada beliau didalam menuntut ilmu dan menyampaikan ilmu sehingga kita dapat mengambil faidah yang banyak dari beliau, dan semoga Alloh memudahkan kita untuk mengikuti akhlaq sahabat yang mulia, 'Umar bin al-Khoththob Rodhiyallohu 'anhu dari segala sisinya. Nabi shollallohu 'alayhi wasallam bersabda
كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته
"Setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian akan bertanggung jawab atas kepemimpinannya" H.R. Bukhori, Muslim, Tirmidzy, Ahmad, dan Abu Dawud.
Wa billahi taufiq..